第(1/3)页

    对普通人来说，不需要那么多大道理。

    也不需要那么多高过一切的信仰，活着，才是世间唯一的真理。

    蒙古和中原乃为世仇，但这所谓的仇恨都是高层贵族野望的牺牲品。

    对于底层人来说，无论蒙古还是汉人。

    只为活着。

    底层人只是个数字，他们生来就是被用来消耗的。

    更严格来说是食物。

    这一点蒙古做的更直接也更原始，尤其如今的漠北蒙古更将这一点做到了极致。

    可桑不是个例，因为草原上有无数个可桑。

    他们挣扎、忍耐只为活着。

    但现实并没有因为他们的忍耐而有丝毫的仁慈，如果不是大明开通互市。

    可桑们，将在天启七年的那个冬天被从世间抹除。

    被他们的同族当成填补自己亏空的猎物抹杀。

    所以相比这个所谓的世仇大明，可桑们更恨的是屠戮奴役他们的同族。

    每个修建的城池之外，都聚集了大量的小型部落。

    这些小型部落一部分是可桑这种，被大部落吞并后派过来成为奴隶的。

    协助明人建城，同时负责运输在城池周边开垦田亩打井等等等等。

    而更重要的作用，是监视和包围。

    按照大明和土默特的协议，每座城池建立之后都会驻军两百。

    负责维持城内治安。

    这两百大明驻军不得出城，而蒙古军队也不得进城。

    这也是那四路台吉去找素囊的原因。

    他们早就布局，将麾下投降的小部落聚集在每个城池周边。

    城内只有二百明军，夺城轻而易举。

    但他们不懂人心，更不懂‘可桑们’。

    在他们眼里，不，准确的说是包括卜失兔在内都认为，这样的布局天衣无缝。

    蒙古人是不可能归顺大明和蒙古自己人为敌。

    这很恶心。

    在屠杀和吞并的时候可桑们是食物是奴隶，但在所谓布局的时候成了自己人。

    就如可桑所说，他们连让可桑们送死的时候，都不愿意哪怕浪费一丁点口舌。

    平常的时候看可桑们就是两脚羊。

    这世间的所有小笨蛋们都一样，怕夫子胜过怕爹娘。

    而世间的所有小笨蛋们真的都一样，右手的袖筒永远都是脏兮兮的。

    因为这只袖筒，是用来擦夫子打手板时抹眼泪用的。
    第(1/3)页